标题：许渊冲谈翻译：好之不如乐之

 
在全国翻译工作座谈会暨中国翻译协会成立30周年纪念大会召开之际，中国网走访了着名世界文学学者、翻译家许渊冲教授。纵横译坛七十余年，许教授将大量中国古诗翻译成英语和法语韵文，享誉海内外。

本次会议的主题为“中国文化走出去战略与翻译工作”。在采访中，许渊冲首先指出，语言是文化走向世界的重要工具，语言问题是最重要的问题。中国文化不管以何种形式走出去，比如演出，也跟翻译有关系。

许渊冲结合自己多年的译介实践，提出了他的翻译原则——“从心所欲，不逾矩”。“就是主观上发挥能动性，客观上不违反客观规律，这也是钱钟书、朱光潜先生所认为的艺术活动最高境界，”许渊冲解释说。

许渊冲说，中西文化在翻译上很不同的一点是中国把翻译当作艺术（中国现在也有一部分人把翻译当成科学），西方把翻译当成科学（比如美国基本上把翻译当成科学）。

“不逾矩是低标准。从心所欲是高标准。求真是低标准，求美是高标准。只翻译字面意思，不是对学术真正了解。要把文章里面的内容翻出来，要有全局观点，这样 才能使中国文化走向世界。只有科学，解决不了文学问题。文学真还不够，还要美。不美不是文学。科学只能服从客观规律，不能发挥主观能动性。简单说来就是 ‘对等论’。西方语言文字，比如英法德俄西班牙语，互相有90%对等。但中英文只有一半对等。这也是为什么西方无人出版中英互译的作品，只能把中文翻译成 英文，还往往需要中国人帮忙，否则问题很多。只有中国人能中英互译，这说明中国翻译水平高于西方，中国翻译文化世界最高，”许渊冲进一步解释道。

他举了如何英译《论语》第一句“学而时习之 ，不亦乐乎”来说明他的观点:“有人翻译成‘To learn and review is a pleasure.’，这是典型的西方翻译法，也不错。而我翻译成‘To acquire knowledge and put it into practice-- is it not a delight?’”

“对等没有前途。对待外国理论要看在中国能不能行得通。遇到不能对等的情况就用“超越论”；对等的，能超越也超越。对等论是低级理论，一对就对死了。认为它最高级就完了。超越论用中国最好的表达方式，比原文更好。”

许渊冲指出，中外文化交流很重要，但目前我国在与以美国为代表的西方国家的文化交流中还存在较大“逆差”。“中外因为互不了解造成很多问题和矛盾冲突。长 远看真理最终会胜利，但这是个很长期的问题，不能很快解决，只有双方慢慢交流（才能解决）。中国文化可以走向世界，也会起作用，起多大作用也要经过相当时 期才能看出来，现在才刚刚开始。中国文化对美国的影响还很少，算初级和开始阶段；而美国对中国的影响大，达到了中高级阶段，”许渊冲说。

“文化交流要找出共同之处在哪里，哪怕只有很小一点点，你也要找出它们的共同之处来，”他结合自己的翻译实践说，“我翻了一百多部书了，没有发现不能解决的问题，都解决了。”

许渊冲认为我国要增强文化自信，纠正西方人高自己一等的思想。“还是存在不知道自己的文化在某方面方面走在世界前面的现象，”他说道，并举了他西南联大同 班吴仲华的例子。“中国人去美国了解怎么搞发动机，美国人说，我们的发动机是你们中国人做出来的，你们怎么不问自己人问我们？”

吴仲华是我国杰出工程热物理学家，国际公认的航空发动机设计先驱。

在谈到为什么中国翻译界现在不出大师的问题时，许渊冲认为有三个原因。

首先，一切向西方看齐，以为西方是最高水平，以为外国人的翻译就是最好的，只知道中国人向外国人学习，不知道中国人自己可以发挥主观能动性，可以比外国人翻译得更好。

其次是受政治教条的影响。他举了自己的例子加以说明：“我跟杨振宁一班。现在我出了一百多本书。在1957年，杨振宁得了诺贝尔物理学奖。1958年，我 已经出了四本译着——一本德莱顿的《一切为了爱情》（英译中），一本罗曼罗兰的小说（法译中）， 一本秦兆阳的散记（中译法）， 一本《毛主席诗词》（中译英）。但是一直到毛泽东去世的1976年，我也只出了这四本书。当时不能搞了——即使有出大师可能，条件跟客观环境也使你不能够 做了。如果当时让我搞下去，我成绩早出来了。不至于九十岁还在搞，六十岁就出来了。当时要我教书。我当时在解放军外国语学院教两个文种，业余搞翻译——八 小时上班，晚上学习，业余偷偷翻译。出书受批评，说是搞‘自留地’。一直到邓小平出来，他说经济要翻两番。我给自己定目标——也翻两番，到2000年一共 出20本书。结果，到90年代就出了20本，现在是120本。”

最后，他说，中国文化走不出去跟翻译主导思想有很大关系——空谈翻译理论占据主流。“最大荒谬是很多搞翻译理论的自己没翻译过一本名着。高级翻译学院，什 么人来教，有没有翻译经验，有没有翻译过一本书，翻译过名着，有没有翻译经验？有的人外文不大好，连外文都还没过关，空谈理论。翻译跟翻译理论分家了。翻 译的人可以做不出理论，但搞理论一定要会翻译，否则做的东西都是空的嘛，”许渊冲解释道。

谈到如何看待大众文化和高雅文化的关系，许渊冲说，即使自己不喜欢大众文化，但也不反对别人喜欢。“我只反对空头，反对不好的，既然人家喜欢，作者自己也喜欢，肯定都有一定道理。不好的东西即使暂时有人喜欢，也长久不了。”

许渊冲还分享了他的外语学习经验。

“我外文基础并不好。我到高二，背了30篇文章，模仿它们写作，一下突然好起来了，”他说道，“如果一个大学生一天背一个好句子，四年下来就是一千多句。 每天再模仿造一个句子——不要多。有一千个你喜欢的好句子，就不得了，连美国人也很少能做到。要彻底理解这些句子，要喜欢，要能应用，还要复习，坚持四年 就很可以了。”

“学而时习之 ，不亦乐乎？学习、实践、感到愉快是三部曲。每天如此，我活到九十岁还没学够。每天有一个例子就很高兴了。目标开始不要太高。我的译着在英美和法国出版， 别人说是文学高峰。这是一步一步，一层一层累积起来的。从我大学时代就开始了。别想一步登天，我是一步一步来的。就是要不断实践，不断改得更好，照着这个 路子走下去，就有趣味。翻能够翻好的，累积得越多越好。融汇贯通，一通百通。这是非常愉快的事情，能让我忘记年龄——我不大知道我多大年纪，因为我七十年 来几乎一贯如此。”

“（但也）不要勉强搞。人生就是追求乐趣。问你自己喜欢不喜欢这一行。真不行就换一行。但一生一个乐趣都没有那就也没办法了。各人总有喜欢的东西，要找你 喜欢的东西。不管哪一行，只要取得知识，付诸实践，并感到乐趣，有一点喜欢就行了。是不是好，是不是快乐自己知道。只要是自己喜欢的，怎么会不愉快呢？我 自得其乐，一辈子就是如此，很有乐趣，很幸福,”许渊冲最后说。